«В страхе пред Господом - надежда твердая,
и сынам Своим Он прибежище».
(Прит.14:26)
Это было давно – на заре Христианства:
В катакомбах скрывался гонимый народ.
Но бесценную веру средь страхов и странствий
Сохраняли сердца от властей и воров.
- Разыскать этот сброд! Весь его уничтожить!
Слугам дал повеленье правитель страны.
- Через месяц вот здесь, в это время – не позже
Доложить об исполненном вы мне должны!
Тщетно ночи и дни проводили в засадах
Слуги, страстно желая исполнить приказ.
Месяц скоро пройдёт: ждёт их смерть- не награда:
Христиан, словно призраков, не отыскать.
День последний остался до полного срока...
Видят слуги мальчонку. В руках- узелок.
Осторожно шагает, с оглядкой в сторонку.
Вот замедлил шаги у развилки дорог.
Слуги замерли: если пойдёт к катакомбам,
Значит, это- связной или пищу несёт.
-Нужно брать его- только не вышел бы промах:
Шанс последний - к удаче- судьба нам даёт!
Били мальчика слуги, пытая дознанье,
Но в ответ лишь молчанье да слёзы в глазах.
Доложили правителю утренней ранью:
- Пленник, видно, немой: ничего не сказал!
Но в ответ улыбнулся правитель лукаво:
- Мне доставьте его. Допрошу его сам!
И домыслил: расскажет мальчишка всю правду -
Я ему два вопроса особых задам!
Вот предстал пред правителем худенький мальчик.
Всё изорвано платье, лицо в синяках
И правитель, своё нетерпение пряча,
Усадил мальчугана за стол, приласкал.
- Ты – я вижу – храбрец! Ничего не боишься?
Поздним вечером шёл по степи и... один!
Но в ответ удивлённый правитель услышал:
- Только Бога боюсь и греха, господин.
Озадачен весь двор был ответом ребёнка.
Взоры всех на мальчишьей фигуре сошлись:
Юный пленник стоял, и в лучистых глазёнках
Отражалась лазурно-небесная высь.
- Ну, а любишь ты что? – тишину затяжную
Оборвал властелин, задавая вопрос.
Иуслышал вновь мудрость весь двор неземную-
Был ответ мальчугана прекрасен и прост:
- Бога, Бога люблю – разнеслось в зале эхом.
И людей, и людей – в продолженье неслось.
И, казалось, от звуков повеяло светом.
Ипотоком, казалось, тепло разлилось.
Долго-долго молчал властелин, размышляя.
Наконец, он сказал: « Ты – и честен, и смел!
Что ты хочешь? Проси у меня, не смущаясь.
Всё, что только попросишь, ты будешь иметь.
Слуги замерли: что же мальчишка запросит?
Может, почестей, золота или...еды?
Но ребёнок сказал доверительно-просто:
- К маме, к маме моей я хочу, господин!
Все вокруг засмеялись наивности детской
Не смеялся правитель- серьёзен он был:
Показался ему сей ответ очень веским –
Юный пленник к добру властелина склонил.
Он вздохнул глубоко. Посмотрел как-то странно:
Может, вспомнил он мать или детство своё.
- Я тебя отпускаю!- сказал мальчугану
И слуге повелел: «Пусть мальчишка идёт!»
...Сердцеведец лишь знал, что на сердце творилось
У правителя и у растерянных слуг.
Мальчик к выходу шёл. Милость! Божия милость
Уводила дитя в ласку маминых рук.
-Подожди!- сильный голос достиг пилигрима.
-Как зовут тебя, мальчик, чей страх и любовь
Не подвластны всем нам. Назови своё имя.
Имя это я, стоя, услышать готов!
Мальчик, в сердце которого вера горела,
Словно лилия в зарослях терний - один
Отвечал властелину стоящему смело:
- Моё имя прекрасно: я - Христианин!
Анна Лукс,
Ванкувер, США
С Господом 25 лет. Пишу стихи и прозу. Имею 30 (книг) христианских изданий СТИХОВ И ПРОЗЫ . Люблю Спасителя. Ожидаю пришествия. Моя Жизнь - Христос, и смерть желаю встретить как преобретение. Да утвердит и укрепит меня мой Бог!!
сообщение: В издательстве "Миссия спасения" вышли мои книги -христиаская проза. Можно их посмотреть по этому адресу: https://spasenie.org/catalog Благословений всем!!! Вышли новые книги в Канаде. Можно заказать по почте : altaspera@gmail.com
Прочитано 7837 раз. Голосов 8. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
2) Огненная любовь вечного несгорания. 2002г. - Сергей Дегтярь Это второе стихотворение, посвящённое Ирине Григорьевой. Оно является как бы продолжением первого стихотворения "Красавица и Чудовище", но уже даёт знать о себе как о серьёзном в намерении и чувствах авторе. Платоническая любовь начинала показывать и проявлять свои чувства и одновременно звала объект к взаимным целям в жизни и пути служения. Ей было 27-28 лет и меня удивляло, почему она до сих пор ни за кого не вышла замуж. Я думал о ней как о самом святом человеке, с которым хочу разделить свою судьбу, но, она не проявляла ко мне ни малейшей заинтересованности. Церковь была большая (приблизительно 400 чел.) и люди в основном не знали своих соприхожан. Знались только на домашних группах по районам и кварталам Луганска. Средоточием жизни была только церковь, в которой пастор играл самую важную роль в душе каждого члена общины. Я себя чувствовал чужим в церкви и не нужным. А если нужным, то только для того, чтобы сдавать десятины, посещать служения и домашние группы, покупать печенье и чай для совместных встреч. Основное внимание уделялось влиятельным бизнесменам и прославлению их деятельности; слово пастора должно было приниматься как от самого Господа Бога, спорить с которым не рекомендовалось. Тотальный контроль над сознанием, жизнь чужой волей и амбициями изматывали мою душу. Я искал своё предназначение и не видел его ни в чём. Единственное, что мне необходимо было - это добрые и взаимоискренние отношения человека с человеком, но таких людей, как правило было немного. Приходилось мне проявлять эти качества, что делало меня не совсем понятным для церковных отношений по уставу. Ирина в это время была лидером евангелизационного служения и простая человеческая простота ей видимо была противопоказана. Она носила титул важного служителя, поэтому, видимо, простые не церковные отношения её никогда не устраивали. Фальш, догматическая закостенелость, сухость и фанатичная религиозность были вполне оправданными "человеческими" качествами служителя, далёкого от своих церковных собратьев. Может я так воспринимал раньше, но, это отчуждало меня постепенно от желания служить так как проповедовали в церкви.
