Период Лаодикии… Последний.
- Последний?!
- Да, для многих-многих душ.
Так говорит Свидетель Истинный и Верный,
Изведавший болезни, скорбей Муж.
Период Лаодикии… Судебный.
- Судебный?!
- Да, суд вершит на небе Бог.
Судимы все: от первых до последних,
Настал час подвести всему итог.
Период Лаодикии… Суетный.
- Суетный?!
- Да, всех поглощает, губит суета.
- Так это же в миру. А как же в церкви?
- Здесь правят формализм и теплота.
Период Лаодикии… Богатый.
- Богатый?!
- Да, ни в чем не видим мы нужды:
Мы много знаем, много истин понимаем,
Но ко грешкам своим не чувствуем вражды.
Нам бы прозреть, нам в вере бы обогатиться,
Нам бы одеться в праведность Христа!
Как и взывают Откровения страницы,
Чтоб не извергли нас Спасителя уста.
Уста, сказавшие: «Будь ревностен, покайся!
Я у твоих дверей давно стою.
Так отвори их поскорей, исповедайся!
Вечерю разделю навек твою.
И побеждающий воссядет на престоле
Моем, как Дух Святой об этом говорит.
Исчезнут навсегда сомнения, слезы… Боле
Никто ужасный грех не повторит».
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : Береги честь смолоду - Людмила Солма *) ПРИМЕЧАНИЕ в дополнение или Post Scriptum:
"честь - вера":
честь - достойные уважения и гордости моральные качества и этические принципы
вера - и в т.ч. убежденность в существовании Бога
"доброта - любовь":
доброта - отзывчивость, душевное расположение к людям, стремление делать добро (все положительное, хорошее, полезное) друг другу
любовь - чувство самоотверженной, сердечной привязанности (в т.ч. и любовь к родине)
ИНФОРМАЦИОННО-ПРЯМОЕ ЦИТИРОВАНИЕ из ВИКИПЕДИЯ:
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C
(Архимандрит Платон. Православное нравственное богословие. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1994, с. 185).
«Честь – это внутреннее, данное самому себе право оценивать себя и своё существование в категориях самоуважения». Объективными факторами, дающими право на честь, являются целомудрие и благородство. Целомудрие – идеальная аксиологическая норма природного состояния. Благородство – идеальная аксиологическая норма личностного состояния.
В христианстве существует термин: благочестие. Честь - создание сосуда, крепкое сдерживание себя в достойном, создание сосуда для достойного. Благочестие - созидание сосуда для благодати, для света. Святых в православии зовут подвижниками благочестия.
Честь - сосуд, покров души. Покров, под которым хранится душа живой. Незапятнанная честь - чистый, целостный покров, не имеющий пятент порочных дел.
ССЫЛКА на ВИКИПЕДИЯ: http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C
